Catechesis in preparation for the 10th World Meeting of Families

Rome, June 22-26, 2022
Catechesis  No.  7
May I, thank you, pardon me

Indeed,  these expressions  open  up  the way  to  living  well  in  your  family,  to  living  in  peace.  They  are simple  expressions, but  not  so  simple  to  put  into  practice!  They hold much  power:  the power  to keep home  life  intact even  when  tested  with  a  thousand  problems.  But  if  they are  absent,  little holes  can start  to  crack  open  and  the  whole  thing  may  even  collapse. 1

As  we can  see from  experience,  the  life of  every  family  is  not  characterized  only  by  wonderful and  enlightening  moments.  Often,  in fact,  the  difficulties  and  trials  of  life  and  history  make  the experiences  of  families  dark and  difficult.  Sometimes  it  is  because they  struggle  to  live together, sometimes  because  their  relationships  are  not  always  easy  and  carefree,  sometimes  because  the couple’s  relationship  goes  through moments  of  disappointment  and  frustration  and  the relationship  between  the spouses  is  marked  by  «a thousand  forms  of  abuse  and  subjugation, misleading  seduction  and  humiliating  ignorance, even  the  most  dramatic  and violent  kind»2.  

In order  to  obtain the  fullness of Love  it  is necessary  to  follow  a  slow  and  gradual  path,  which is  most  often tiring  and  demanding,  and  which requires  a  process  of  growth in  which each day one  must  humbly  and  perseveringly  accept  the  Grace  of  Christ.  This  Grace,  which husband  and wife  already  invoke  on  the  day  of  their  Matrimony  as  an  essential  element  of  their  union,  is  the principal support  of spouses.   It  is  only  with  Christ’s help  that  one  can  in  fact  come  to  love  fully, to  renounce  to  continual  demands,  to  reject  the  ambition  of controlling  every  aspect  of  reality, to  leave  aside  the  desire  to  dominate  the  lives  of  others.  Only  He  has  the  power  to  “change  the hearts  of  human beings  and  render  man and  woman capable  of  loving  one  another  as  Christ  has loved  us”  (cf.  FC  13).  In  fact, it  is in  the  nature  of Love  (Christ)  to  always go  beyond  oneself,  to love  the  other person  with  all  his  or  her limits  and respect  his  or her freedom.

If  this  is  fundamental  in  every  human relationship,  it  becomes  even  more  so  in  the  family:  none of  us  alone  are  enough  for  ourselves.  In fact,  we  are  in  such a condition of  fragility  that  we constantly  need  to  be  supported  in  the  fight  against  our  own  ego, which  struggles to  be  selfgiving  and  recognize  its  very  limits.

By  embracing  these three  words  –  may  I, thank you, pardon  me  –  each member  of  the  family is  in a position  to  recognize  his  or  her own  limits.  Acknowledging  one’s own  weakness leads each of  us  to  not  dominate  over  the  other,  rather  to  be  respectful  and  not  claim  possession  over him  or  her.

May I,  thank  you  and pardon  me  are  three  very  simple  words,  that  guide  us  in  taking  very concrete  steps along  the  path  of  holiness and  in  growing  in  love.  Besides, they  were  words typical of  the  style  of Jesus Christ,  who  asks  permission  to  enter3,  who  continually  thanks  the Father,  who  teaches  us  to  pray, saying:  «forgive  us  our  trespasses, as we  also  forgive  those  who trespass against  us»   (Mt  6:10).

Accepting  that we  alone  are  not  enough  for ourselves  and leaving  a place  for others  is the  way to  live  not  only  love  in  the  family,  but  the  experience  of  faith as  well.  

Besides,  every  human  being  has  been  wounded by  love  during  their  life.  Even in  the  family  it can  occur  that  words,  actions  or  omissions  have  deeply  mortified love.

Generally  speaking,  such an attitude  or  behavior  that  is  created  between parents  and  children, between brothers  and  sisters,  between  uncles  and  aunts,  between  grandparents  and grandchildren,  instead  of  expressing  love,  can  harm  or  even destroy  it.

It must  also be  noted  that  there  are  some  wounds, such  as illness and  grief that  are  beyond our  control,  leaving  us  powerless and  often  deeply  troubled.

These  are  experiences  that  sometimes  seem  to  contradict  God’s  promises  and  to  deny  His infinite  and  eternal  Love.  However,  when  lived  in faith and  openness  to  others,  they  are  just  as many  opportunities  for  feeling  loved  and  cared  for  by  God  and  by  others  and  being  the  object  of their  attention.

These  are  often difficult  and  painful  moments,  but  they  also  turn  out  to  be  favorable privileged  periods in  which  the  Lord  comes to  visit  us, because  “the    love of Jesus  was  in  giving health,  doing  good:  this  always  takes  priority!” 4.

Each  of  these  hard, difficult  and  painful experiences become  the  concrete  example  of  our path to  holiness;  opportunities  that  do  not  prevent  us  from  loving  anyhow  and  from  remaining  in His love.

However,  without  presumptions:  the  vulnerability  and  hardship  of  existence  are  embedded  in life  and  do  not  allow  us  to  move  easily  and  quickly  towards  magical  or  unrealistic  solutions.  We need to  be helped  and  to  help.

In the  midst  of  this  hardship,  the  Holy  Spirit  accompanies  us  and  does  so  many  times  thanks to  our  family  members,  our  friends,  and  the  people  who  show  us  their  love:  the  endurance  of love  is  the  beginning  of  hope  and  makes  us  desire  that  the  very  Lord  manifest  Himself  as the Love we  need most.

“Set  me  as  a  seal on  your  heart,
as  a  seal  on  your  arm;
For  stern  as  death  is  love,
relentless  as  the nether  world  is  devotion;

its  flames  are  a blazing  fire.
Deep  waters  cannot  quench  love,
nor  floods  sweep  it  away”.

Song  8:6-7

The faith  and charity  of  the Gospel  are not  life  guarantees,  nor  do  they  preserve  us  from  the suffering  and  pain  that  characterize  human existence.  They  do  not  ensure  our  immunity  from  evil and  hardship.  Rather,  they  are  a  light  that  brightens  our  lives  in moments  of  darkness  and affliction.  Therefore,  even the  most  painful  and  sad  situations,  lived  in unison with Jesus  Christ, can become  opportunities  for  cultivating  relationships  among  each  other,  growing  in our  faith  in God  and  in  the  certainty  that  every  event  in  our  lives  holds  precious  treasures  of  Grace.

1 POPE  FRANCIS, General  Audience, St. Peter’s  Square,  Wednesday,  13  May  2015.
2 POPE  FRANCIS, General  Audience, St. Peter’s  Square,  Wednesday,  22  April  2015.
3 “Behold,  I stand at  the  door  and knock.  If  anyone  hears  my  voice  and opens  the  door,  (then)  I  will  enter  his  house  and dine  with  him, and he  with  me”.  Cf.  Rv  3:20.
4 POPE  FRANCIS, General  Audience, St. Peter’s  Square,  Wednesday,  10  June  2015.

Comments are closed.